بيش از 7 ساعت از اوقات فراغت روزانه مردم با تلويزيون ميگذرديك روانشناس گفت: افراد بايد ساعاتي از شبانه روز را به علايق شخصي خود بپردازند اما متأسفانه بيش از 7 ساعت از اوقات فراغت مردم صرف تماشاي تلويزيون ميشود و فرصتي براي استراحت
ازدواج جوانان در «با اجازه بزرگترها»موضوع ازدواج جوانان در مجموعه برنامه «با اجازه بزرگترها» هر روز در شبكه سه سيما بررسي ميشود.
دين و رسانهارتباط ميان دين و رسانه يا دين و ارتباطات جمعي و نحوه تعامل عيني آنها از جمله موضوعات محوري، و پرگستره و چندلايهاي است كه در چند دهه اخير اذهان دينپژوهان و رسانهپژوهان را به خود معطوف داشته است...
خانه امن منوقتي درباره امنيت كودك فكر ميكنيم بايد بر آنچه درون او و خانوادهاش ميگذرد توجه كنيم؛ چرا كه حالت دروني او بشدت از روابطش با والدين، خواهر و برادر و ديگران تاثير ميپذيرد.
مقايسه فضاي تبليغي تلويزيون و مسجددر اين نوشتار برخي از ابعاد دينداري در دو فضاي «تقيّد به تماشاي برنامههاي مذهبي تلويزيون» و «تقيّد به رفتن به مسجد» با روش پيمايشي و پرسشنامه مورد بررسي قرار گرفته و تبيين گرديده كه در شرايط تقيّد به مسجد زمينه مناسبتري براي تبليغ دين فراهم است..
پنجره سبز آنلاين شدپس از آغاز به کار دانشگاه مجازيِ موسسهي آموزشي و پژوهشي امام خميني(ره)، تهيهي مجلهاي براي اين دانشگاه در دستور کار قرار گرفت و مقدمات تهيهي اين مجلهي الکترونيکي فراهم شد...
«انتخاب
آگاهانه و عاقلانه و عاشقانه» مینو
بهاری
پیمان مقدسی است که در میان تمام اقوام و ملل، تمامی زمانها و مکانها وجود دارد.
ازدواج یک نیاز و خواست طبیعی زن و مرد است که همه مکاتب سالم در جوامع بشری به
ویژه مکاتب آسمانی و به خصوص دین اسلام بر آن صحه نهاده و پیروان خود را به آن
ترغیب نمودهاند. اما متاسفانه این محصول بنابر دلائل مختلفی کاهش پیدا کرده که
این امر خود میتواند موجبات زیانهای فردی و اجتماعی بسیاری شود که قابل تحمل
است. امام باقر (ع) به زنی که میخواست بدون ازدواج به کمال برسد، فرمودند: «این
کار را نکن، اگر خودداری از ازدواج، فضیلت و کمالی را در پی داشت فاطمه (س) به درک
این فضیلت، شایسته تر بود.»[1]
کسانی
که از ازدواج روی گردانند و به دستور خداوند و پیامبر بزرگوار او بیتوجهی می کنند
آنجا که فرمود: «النکاح سنتی فمن رغب عن سنتی فلیس منی»[2]
ازدواج سنت من است کسی که از سنت من روی برگرداند از من نیست.
همه
میدانیم که مجرد ماندن بیدلیل، آفات و ضررهایی دارد که باید با ازدواج آگاهانه و
درست از آنها دوری جست.
آقای
اصغری پور، استاد دانشگاه و کارشناس ارشد مشاوره از تجرد و آسیبهای آن میگوید:
در ابتدا باید این نکته را گفت که تجرد دو نوع است:
1- تجرد اختیاری: جوانی،
شرایط و موقعیت ازدواج را دارد، اما نمیخواهد تعهد و مسئولیت تشکیل خانواده را
بپذیرد و مدام با هر بهانهای ازدواج را به تاخیر میاندازد.
2- تجرد غیر اختیاری: جوانی که تمایل به ازدواج دارد و به بلوغ
عقلی، اجتماعی، عاطفی و... رسیده است، اما شرایط به او اجازه ازدواج را نمیدهد.
وی
در بیان آسیبهای تجرد با ذکر این نکته که تمامی مواردی که گفته میشود در افراد
به طور نسبی است ادامه میدهد که:
1-
تنهایی (انزوا طلبی) فاصله گرفتن از اجتماع و گروه همسالان:
وقتی بلوغ ازدواج پشت سر گذاشته میشود افرادی که میتوانند یک گروه خوبی داشته
باشند به بخشهای گوناگون اجتماع تقسیم میشوند و از هم دور میشوند، یک تعداد از
افرادی که از ظرفیتهای پایین برخوردارند در مقابل کوچکترین مشکلات و استرسها دست
به رفتارهای مخاطره آمیز میزنند و در مقابل، یک عدهای هم از والایش و تصعید
استفاده میکنند و خودشان را رشد میدهند.
2- سرکوب نیازها: فردی که
نمیتواند تصمیم به ازدواج بگیرد با بحران روبه رو میشود که یا نیازهای خود را سرکوب
میکند که به طور موقت فراموش میشود، اما چون عملا این نیازها در وجود انسان
فضائل است ولی اجازه بروز پیدا نمیکند به درگیری شخصی با خود، نگرانی و استرس
روبه رو میشود و فردی که دچار مشکل شده و ناسازگاریهایی دارد نوک حمله به سمت
خودش، بعد خانواده و اطرافیان و موقعیتهای اجتماعی که سازگاری ندارد خواهد بود.
3-
انحرافات اخلاقی: ذهن قادر به تولیدات منطقی نیست و آمادگی
بیشتری برای اینگونه انحرافات خواهد داشت.
در
مجردها، افسردگی، پرخاشگری، وسواس، تردیدهای اساسی نسبت به جامعه و جنس مخالف نیز
دیده میشود.اصغری پور با اشاره به این نکته که سلامت روان به مقدار زیادی در گرو
رضایت از زندگی است، افراد مجرد یک نارضایتی کلی و عمومی از زندگی دارند.
وی
در ادامه به موانع ازدواج اشاره میکند که شامل: ایدهآل گرایی در انتخاب همسر(به
صورت افراطی)، مشکلات شغلی، مشکلات مالی، ادامه تحصیل، کمبود اعتماد به نفس، عدم
سازگاری با خانواده، عدم مسئولیت پذیری، شکستهای احساسی و....
وی
همچنین به چند مورد از تفکرات غیرمنطقی در زمینهی ازدواج اشاره دارد:
((اعتقاد
به اینکه ازدواج یک تقدیر است)) در صورتی که باید تبیین کافی به دست آورد.
((اعتقاد
بر این که مردها يا زنها اینگونهاند)) (پیشینه های ذهنی که ممکن است شرایط ما را
تغییر دهند.
((اعتقاد
بر این که بايد همسري پيدا كنم كه مطابق ميل من باشد))
((اعتقاد
بر این که بايد باكسي كه ازدواج مي كنم هيچ مشكلي با او نداشته باشم))
طبیعت
زندگی انسان هم مانند طبیعت دو فصل دارد:
که
بهترین فصل برای ازدواج، بهار عمر انسان است و بهار یعنی ابتدای جوانی و هرچه از
این فصل فاصله بگیریم و مجرد بمانیم و ازدواج را به فصلهای بعدی زندگی موکول کنیم
مشکلاتی را برای ما پدید میآورد. انسان دیگر آن نشاط، شادابی سالهای جوانی را
ندارد و هرچه سن انسان افزایش پیدا کند موقعیتهای مناسب ازدواج برای او کم میشود
به ویژه برای دختران و در مورد پسران هم هرچه سنشان بیشتر شود وسواس و حساسیت
بیشتری نسبت به همسر آینده خود خواهند داشت و گاهی اوقات این حساسیت زیاد باعث
دردسرهای بیشتری میشود. انسان مجرد دچار یک سردرگمی و کلافگی و نگرانی از آینده
است و با یک ازدواج عاقلانه و آگاهانه به خیلی از این موارد پاسخ داده میشود و به
اطمینان خاطر دست مییابد. هر انسانی، یک انتخاب بزرگ در زندگی خود دارد و آن هم
انتخاب شریک زندگی است، پس باید در ابتدا چشمهایش را خوب باز کند و تمام جوانب
امر را بسنجد و با استعانت از خداوند بهترین انتخاب را داشته باشد.
[1] علامه
مجلسی - بحارالانوار - ج 100 - ص 219.
[2]
